Метаморфози характеристика образа Нарциса

Розміщено Морально-етичні теми в 23 июня 2013

Нарцис - В оповіданні про Н. Овідій використовувало маловідомий етиологический міф, додавши йому метафізичне наповнення й створивши образ, що одержав незліченні алегоричні й символічні втілення в пізнішому європейському мистецтві. Міф зберігся також у переказі мифографа серпневої епохи Конона й у Павсания. Канва його така: Н. був сином річкового бога Кефиса й німфи Лириопеи (її ім’я по-гречески означає “лилиеокая”; воно вперше з’являється в Овідія й, можливо, уведене їм як, що пояснює подробиця: рослина нарцис ставиться до сімейства лилиецветних). Н. відрізнявся незвичайною красою; його любові домагалися багато хто, але він гордовито відкидав усіх.

За це його покарала Немезида (Овідій згадує неї під ім’ям Рамнузии); а але Кононові - Ерот. “Нехай же полюбить він сам, але володіти так не може улюбленим! ” - така було прохання відкинутих Н. німф, виконане Немезидою. Н. побачив у струмку своє відбиття, закохався в нього й умер, исчахнув від туги Ті, що зібралися ховати його не знайшли тіла: на місці, де воно лежало, виріс шафранну квітку з білосніжними пелюстками - нарцис (ботаніки називають його Narcissus poeticus).

У викладі Конона відсутній мотив закоханості у відбиття: Н. убиває себе після того, як закоханий у нього юнак заколюється його мечем. Павсаний приводить історію про любов Н. до власного відбиття, але скептично зауважує: “це суща нісенітниця, щоб людина, що досягла такого віку, коли може бути охоплений любов’ю, не міг розібрати, де людина, а де людська тінь”. І відразу згадує інший переказ - про те, що Н. любувався своїм відбиттям, тужачи за померлою сестрою, у яку був закоханий Овідій будує свою інтерпретацію саме на тім, що здавалося нісенітницею раціональному Павсанию й змушувало шукати більше “правдоподібні” пояснення.

Відбиття поєднує в собі філософські катеГореї “іншого” і “тотожного”; їхня несумісність і одночасно нерозривність в “єдиному” становить метафізичний конфлікт, що може бути дозволений тільки в зникненні цього “єдиного”, тобто всмерти.


Рекомендую також наступні твори:

  • Нет подходящих публикаций