Події й характери в образах персонажів драми «Гроза»

Розміщено Українська література в 2 декабря 2011

«… Мир затаєної, тихої скорботи, що зітхає,» зображує драматург, втілюючи його події й характери в образах персонажів драми «Гроза», і очевидно, що слова Н. Добролюбова допомагають точніше дати жанрове визначення добутку. «… Мир тупого, ниючого болю, мир тюремної, гробової безмовності…» - але цілий мир, а не фрагмент його, - мир, узятий у всій повноті своїх проблем і колізій

Драма, давно непідвласна законам класицизму, все-таки не претендує на всеохоплення; у ній є відома дещиця типовості, але не загальності. Трагедія - сутичка сердець, кланів, поколінь, епох. «Ні світла, ні тепла, ні простору…» - миро-в’язниця, темне царство

Відомо, що замоскворецкие купці з уклоном виходили іноді на сцену Малого театру, завдяки акторів за їхній сценічний портрет, меж тим як драми Островського, у тому числі й «Гроза», - відтворення не тільки соціального шару життя, але й психологічного

Головним чином для драматурга було відтворення картини вдач і психологічних типів, визначником яких є приналежність не до тієї або іншої соціальної страти (купець, селянин, дворянин), а до специфічної моральної групи. «Жорстокі ругатели» були аж ніяк не тільки серед купців, але й серед, скажемо, офіцерства (зіткнення Савела Прокофьича з гусаром), та й вічна жіноча затурканість не перешкодила Марфі Ігнатіївні Кабановой перетворитися в деспотичну господарку, про яку найбільше точно озивається Кулигин: «Ханжа, пан! Жебраків обділяє, а домашніх заїла зовсім».

Очевидно, що Островський на прикладі відомих йому замоскворецких купців виводить на сцену жителів Калинова не як портретну галерею російського купецтва, а як панораму вдач усього суспільства, де людина залежить не від раз і назавжди предустановленной класової приналежності, а скоріше від багатства, що дає силу, - будь він купець або дворянин. У цьому - стукіт, що насувається, лопахинских сокир і дзенькіт «пана купона» Гліба Успенського. Це передбачення вже не може укластися в рамки драми, тому що одна справа - драма Катерини, драма її життя, і зовсім інше - всесвітня трагедія, типовим втіленням якої з’явилися вдачі жителів Калинова.

«А вуж коли дуже мені тут опостинет, так не удержать мене ніякою силою. У вікно викинуся, у Волгу кинуся. Не хочу тут жити, так не стану - хоч ти мене ріж»,

- таке життєве кредо головної героїні, що пророчо натякає на її долю. И - не менш судьбоносное твердження Варвари: «А по-моєму, роби що хочеш, тільки б шито так крите було». Третя позиція - безвладний Тихін, лише над трупом дружини поднимающийся до викривальних слів, кинутих в особу матері. Четверта

- люблячий Катерину, але слабовільний Борис, племінник Дикого, - немає тут не тільки волі, але й порядності. Ці лінії можна продовжувати, але вони цілком укладаються в типи колізій і суспільних зіткнень, позначених Добролюбовим: молодших зі старшими, бедних з богатими, безмовних зі свавільними. Це суспільна трагедія

«… У ній тепліє часом тільки іскра того священного полум’я, що палає в кожних грудях людської, поки не буде залито напливами життєвого бруду». Мир - «темне царство», Катерина - «промінь світла» у ньому. Цим підкреслюється всемирность значення відбуває в Калинове, типовість колізій, що приводять людини до загибелі. І коли Катерина завершує своєї «протест, доведений до розпачу», тим самим вона змушує звернути увагу на такий же розпач інших. Її особиста драма, обумовлена соціально й морально, переростає в загальнолюдську трагедію, і тому марні спори про те, де саме розмістить Островський свій Калинов: мир, що думає, розуміючий і сочувствующий, сконцентрувався до образа цього міста, і проблеми этогомира знайшли в ньому художню типізацію. На це вказує ще й постійний рух чисто географічного роду, що пронизує п’єсу: Феклуша розповідає про далекі країни, де люди «за невірність» «з песьими головами», їдуть на волю Тихін, Борис. Переміщення в часі - спогаду Катерини, виконані поетичної романтики. Як тимчасовий, так і просторове охоплення в п’єсі величезний, що теж дозволяє вважати «Грозу» трагедією


Рекомендую також наступні твори:

  • Нет подходящих публикаций