Зображення тоталітарної держави в романі Дж. Оруелла «1984»

Розміщено Шкільні твори в 15 марта 2011

Багато деталей, які письменник використовував для опису життєвих реалій тоталітарного суспільства, для багатьох громадян колишнього Радянського Союзу були звичні і зрозумілі: минуле постійно листується, видача продуктів суворо нормується, проли б’ються в черзі за каструлями і звинувачують продавця у приховуванні товару з метою його перепродажу за спекулятивною ціною, бритвені леза стали дефіцитом і т. д. А телеекрани день і ніч «хльостають … по вухах статистикою, доводять, що у людей сьогодні більше їжі, більше одягу, краще вдома, веселіше розваг, що вони живуть довше, працюють менше і самі стали більшими, здоровіше, сильніше, щасливіше, розумніші, освічені, ніж п’ятдесят років тому ». Англійська соціалізм, описаний Оруеллом в 1948 році, дуже нагадує становище в першій країні, що побудувала соціалізм. Простий народ названий в романі «Пролив». Для партійної верхівки проли - «не люди», а всього лише «безсловесна маса», «клубна на державних задвірках», яка становить приблизно вісімдесят п’ять відсотків населення. Вони не живуть, а існують у бідності і духовної убогості. Одурманені пропагандою, вони ні про що не думають. Проли починають працювати з дванадцяти років, до тридцяти років вони починають старіти, а до шістдесяти - помирають. «Вважається небажаним, щоб проли відчували інтерес до політики. Від них вимагається лише примітивний патріотизм, - щоб апелювати до нього, коли йде мова про подовження робочого дня або про скорочення пайків ». Але «якщо є надія, то вона в протоку, - пише в своєму щоденнику Вінстон Сміт. - Майбутнє за протоку ». І можна «причаститися до цього майбутнього, якщо збережеш живим розум, як вони зберегли тіло, і передаси таємне вчення про те, що двічі два - чотири».

Герой наважився думати, наважився ставити собі запитання і відповідати на них не так, як того вимагає офіційна ідеологія, наважився піддатися щирому почуттю. Його кохана, Джулія, посміла бути не «товаришем», а просто жінкою, яка хоче зняти комбінезон, надіти сукню, туфлі на високих підборах, скористатися косметикою, але це теж злочин, як злочинні і почуття, які пов’язують героїв. Але все марно. Держава не пробачила їм інакомислення і непокори. І Уїнстон, і Джулія опинилися в підвалах міністерства любові. Їх піддали не тільки жорстоким фізичним тортурам, а й психологічному тиску. І Уїнстон не витримав натиску - він зрадив Джулію і вийшов з в’язниці. Про духовної смерті героя автор говорить так: «Але все добре, тепер все добре, боротьба закінчена. Він навчився писати 2 х 2 = 5. Він отримав над собою перемогу. Він любив Старшого Брата ». А через деякий час, зустрівши на вулиці Джулію, Уїнстон дізнався, що і вона точно так само зрадила його …

Роман Оруелла «1984» - породження трагічного соціального і політичного досвіду XX століття - століття революцій і воєн - став зразком літератури застереження, в якій сучасні небезпечні тенденції у розвитку суспільства автор представив як реально здійснені і що призвели до катастрофічних наслідків. Актуальність цього роману для земної цивілізації кінця XX століття-стада предметом обговорень в 1984 році, у який як би заглянув автор ще в кінці сорокових. Незважаючи на те що назва було знайдено майже випадково (закінчивши рукопис, Оруелл поставив під нею дату 1948, а потім поміняв дві останні цифри), твір було сприйнято як пророцтво про світ, в якому тоталітаризм здобув безроздільну перемогу. Автор викриває як тоталітаризм, не тільки його радянський і німецький варіанти, але й певні моменти в житті постіндустріального суспільства: він зображує світ, у якому перевернуті всі звичні цінності, норми і принципи людських відносин. Залишаючись самим виразним художнім документом, в якому знаходить підтвердження відома думка М. А. Бердяєва про те, що будь-яка здійснена утопія є кошмар, книга Оруелла разом з тим відкидає настільки ж укорінену думка, що ці кошмари нездоланні. Письменник відкрив таємні пружини, що визначають шляхи розвитку, форми прояву та жахливі наслідки тоталітаризму, і, тим не менш, він налаштований оптимістично: людська природа не переможена, а значить, ще залишається можливість подолання тоталітарних режимів.


Рекомендую також наступні твори:

  • Нет подходящих публикаций